不得不说, 对于一个现代人来说, 为人奴仆确实不符合三观, 毕竟现代人自小接受的教育就是人人平等、民主自由, 可是若是在不危及自身生命安全的前提下, 这也不过就是一份格外苛刻的工作而已，还是一份待遇丰厚的铁饭碗，包终生的那种。
铁饭碗是指只要不犯大错, 这份工作就能从几岁做到老, 做得好的主子看重还能被主子荣养，丰厚是指除了不少的月银外还有数量可观的额外收入，合法合理的那种, 只是这些所得都是与是否得主子看重相关的，也就是起本身对主子的用处, 不论是取悦主子的能力还是对主子的实用价值。
只是这一点也直接关系到周念夏以后的发展方向。
曾经也做过一个领导、好歹管理过公司一阵子, 对于领导喜欢什么样的下属也心里门儿清，一种是能给自己创造实实在在的价值的、另一种就是会溜须拍马逗自己开心的, 很多时候, 后者比起前者都更为得心意，可是后者可以有无数会说话的人顶替, 前者却是实打实的能力。
周念夏毫无疑问选择了前者, 因为她从来不是一个爱奉承人的, 说不来那些好听话，还是老老实实选择一个实用技能来比较好，周念夏年纪小正是学东西的时候, 这时候也不像一般这个年纪的小孩子一般耐不下心，因而在嚒嚒们教导时，总是格外得几分看重与用心。
不过暂时周念夏也没有想好自己需要专精哪方面，所幸嚒嚒们教的都是些基础的，周念夏便都看着学点儿，等以后都熟悉了才有方向做选择，这一件事不必太过着急。
周念夏更关心的是原剧情之后的发展以及她自己可能的道路。
原剧情里，三年后杨家孝期已满，其他人都包袱款款利索回了京城，只有大小姐因为要留在杨家老宅这里陪伴着杨老夫人，一直在这镇上呆到了及笄，才去了京城与未婚夫求婚。
原主妄图勾引男主就是在男主前来镇上探望养老夫人顺便见见自己未婚妻的时候，原主失败之后，就被打发回家了，而女主去了京城成婚后便一直留在了京城，原本一直留在镇上不愿去再回到京城的杨老夫人因为舍不得孙女儿，最终还是回到了京城，成为京城里儿孙孝顺的一桩美谈。
整本书里，女主一直都是一个十分聪慧善良的女子，并没有如很多后宅女子一般阴狠，这也是周念夏愿意为她效劳的原因，否则不如过几年想个办法出府另过呢。
现在原主不在了，周念夏自己自然不至于上赶着当小三，所以如无意外，周念夏会在大小姐嫁人时候一起去往京城，继续当丫鬟的日子，过个几年言明自己终身不嫁的意愿，想必这一生也就稳了。
至于自己的未来，周念夏觉得自己并不需要过分担心，只要努力做好自己当前的工作，凭借女主的运气，以后可能会有点小挫折，却应当不会有什么大的磨难，在进来这个世界之后，周念夏就分析过了，这个女主可不是一个会带累身边人的，反而女主光环笼罩之下周围真心相待的人都会因此得福。
故而目前对于周念夏而言，最重要的还是周家那一摊子事。
周家一直都是土里刨食的，除了土地里的收成也没有其他的收益了，今年周父又是生了重病，虽说因为得了卖了周念夏的钱没有卖了家里的地，可是也因此耽误了家里田地的播种，又是一笔银钱支出，周念夏大概能估摸出来，周家就是还剩下来银钱，也没有多少了。
如今过去几个月，周家想必日子又紧张起来，这才一直惦记着周念夏这块儿的钱财，周念夏虽说因为心里不舒坦拒了几次上门求财，可也知道不是长久之计，总归自己要在这镇上呆上十来年，躲得了和尚躲不了庙，时日久了就是杨大小姐不介意，杨家长辈也未必会要这么一个心狠的丫鬟留在自家姑娘面前。
只是叫周念夏白给银钱养活这周家，周念夏打从心里不愿意，容易养大周家人的惰性不说，还容易给周家人能对她予取予求的印象，实在不利于她以后的生活。
想要彻底摆脱周家这个可能的大麻烦，周念夏想着还是看看能不能引导下往好的方向走，周家自己上进了能养活一家人，她这里再硬气一点，想来也不会一直来撞自己这个硬板子。
这么想着，周念夏便开始思考古代有什么能够传家的技艺。
周念夏第一反应还是自己会的，在现代周念夏也是会一些制造手工皂、精油的经验，这种产品在资源稀缺的古代想必会很畅销，可是也是因此，在古代这个阶级分明的等级社会制度下，这种一般都是大户权贵人家的专享，普通人家是不可能知道方子的。
换言之，以周念夏的身份是不可能知道这样的方子的，更无法解释方子的来源，就是周家勉强能解释，可也不一定能保住方子，这是他们“农”的身份的天然劣势。
古代虽说士农工商，可是很多时候广大的农民才是日子过得最苦的，处于社会的最底层。
因而，周念夏无奈将自己脑海里的方子一一排除，最后竟然没有想出什么好主意来。
现代化的路子走不通，周念夏就从这古代的传统手艺着手，还要不能太突出、太能挣钱的，否则招人眼反倒容易招来祸患，另一个小心思，她也并不想周家过分有钱，就当她的小小报复吧。
自己想不出来个什么，周念夏于是决定花点小钱向府内的人请教一番，根深蒂固的古代人总要知道的更多，也不乏一些家里有有手艺的男人赖以生存的。
自进府来一直只花银子在自己身上的周念夏竟然破天荒的花钱请人打探消息，在杨府的底层下人之间引起了不小的轰动，大家都知道了这姑娘小小年纪都知道为家里的生计着想了，也实在是一个有孝心的孩子。
这一举动一扫之前周念夏不给家里父母钱财的流言，府里下人间的口风转得无比之快，仿佛一眨眼间，周念夏就成了一个孝顺有礼的孩子，之前的不直接给钱财也被扭曲成了有远见、深谋远虑的象征，不是有句话叫什么“授之以鱼不如授之以渔”的嘛，想必就是这个意思。
面对这样的发展，周念夏始料未及却乐见其成，若不是情非得已，又有谁愿意真的背着心狠、不孝父母的恶名，一辈子活在别人异样的眼光中呢
许是花了银钱的原因，周念夏很快就打听出了不少消息，古代常有的技艺不过就是些手工活计，像木匠、铁匠、花匠、建筑、雕刻等等，其中有的常见、、也有的不常见。
周念夏仔细斟酌了两天，还是选定了木匠这个技艺，相对来说这个更为常见，在树木茂盛的古代树木不过随手可取，而且学习的难度也比较低，如此也可更易传给后人。
古代虽说士农工商，工还在农的后面，可是事情不是这样算的。因为不管古代还是现代，有钱的才是老大，古代商人地位低贱、商人之子甚至不能参加科举，不过朝廷重农抑商罢了。
人分等级不过适应大环境，都是人为区分开的，实际上又那里有高低贵贱之分呢，殊不见，现代垃圾分类盛行的时候，垃圾处理都能成为高大上的职业，可见有需求、有市场才是上上选，在周念夏看来，木匠恰恰就是现在的她的最佳选择。
打听消息花费了些银钱，可周念夏的月银不低、加上还有小姐偶尔的赏赐，周念夏还是颇有点钱财的，于是又托了下相熟的小姐妹帮忙打听下，镇上可有哪位木匠愿意招徒弟的，她打算花钱请人给自家弟弟做师父，好歹学门手艺，以后能养家糊口。
这小姐妹就是在院子里洒扫的，叫玉儿，玉儿虽然自己的差事不显眼，可是到底家生子，家中姐姐嫁的还是杨府一个小管事，有那么几分权利，平日里行动也比较自由。家生子的院落在杨府后面，有一各通往外面的小角门，进出很是方便，消息也较为零通。
杨府的家生子在杨府内不一定显眼，可是一出了这杨家门，那就是一般百姓需要巴结的存在，别的不说，光是府里采购上帮忙说上两句话也是不少进项呢。
因此，小玉儿一家在镇上也是有那么点小面子的，周念夏塞了足足半两银子，托小玉儿回家帮自己问问，寻摸个可靠的师傅。
小玉儿也没有辜负周念夏的这份钱财和信任，不过几天就有了合适的木匠师傅人选。
这老师傅是一个手艺相当不错的，只是年轻时候一直想着把手艺传给自家儿子，结果一连生了三个女儿，这才生了一个儿子，可宝贵着呢，家里哪里舍得让他跟着学又苦又脏的木匠活，最后硬被送去了学堂读书，说是成绩还不错，这不，一下子木匠手艺没有人继承，便想着收两个徒弟，也是想着给家里填个劳力。
周念夏别的不管，只要这师傅是一个有本事的，不白费她花出去的银子就成。
一切安排妥当，只欠东风，周念夏又想起了周家的现状，按说现在家里一个妹妹，两个弟弟，还有周母刚生下来的一个不知是男是女，显然，学技艺的人选就在两个弟弟中间，只是弟弟们都有些小，她也没有特别的倾向，周念夏不知选谁是好，不过谁学对于周念夏而言也没有多少区别，总归她都不指望他们回报。
决定下来，距离实施还有很长一段时间，周念夏也不着急，只静静等着周母上门。
不过，这一次过了一个多月，周母才再次上门，周念夏猜测周母这是生了。
不管是古代还是现代，好像都是这样，越穷越生得多，从来不担心能不能养得活这么多孩子。
古代呢生得多了养不活就卖了，还说为孩子好，现代呢则是送给别人家养，也说是为孩子好，其实哪里有这样的好呢
又有几个孩子愿意被亲身父母送走的
周念夏只能期待这孩子是一个男孩，好歹能在家里长大、也少受点苦，不然以周家现在的拮据情况，还不知道要做出些什么事情，总归又是一场悲剧罢了。
作者有话要说竹里听家里大人说，90年代的时候还有很多人家生了女孩的，自家养不活就随意扔在别人家门口，看着那人家听见婴儿哭声出来把孩子抱回去，才会离开。对于这些父母而言，为自己的女儿找一户能养得起她们的人家，就是他们为人父母最大的仁慈了吧。
也不知道是该哀叹他们的不幸，还是感叹他们的心狠。
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